قبل الأشجار كان الفطر العملاق

قبل أربعمائة مليون سنة كان نبات الفطر العملاق يملأ الكوكب ، ثم بدأت الأشجار تنبت وقضت عليه

سدرة المنتهى حافة الكون

حسب فيلم (ناشيونال جيوغرافيك) الوثائقي (رحلة إلى حافة الكون) :

http://youtu.be/4fY_qVsFx8Q

لو إنطلقنا بسرعة الضوء ، سنصل إلى بلوتو آخر كواكب نظامنا الشمسي بعد خمسة ساعات وواحد وثلاثين دقيقة ، وبذلك نكون قد قطعنا ثلاثة مليارات وخمسمائة مليون ميل ، ومازلنا في نفس اليوم الذي بدأت فيه رحلتنا 

وبعد خمس سنوات وأربعة أشهر سنصل إلى (ألفا سنتوري) وهو نظام شمسي يبعد مئتي وخمسين ترليون ميل ، وما زلنا لم نخرج من مجرتنا درب التبانة

لكننا بعد مائة ألف سنة ضوئية سنخرج منها ، وسنراها تتضاءل وتتحول إلى دوامة من نور ، ومنذ الآن فصاعداً كل نور سنراه لن يكون نجماً ، بل مجرات تتكون من آلاف النجوم 

وبعد خمسين مليون سنة ضوئية ستتحول مجرتنا إلى نقطة بيضاء ، بينما نحن ننظر إليها من كوكبة العذراء ، وهكذا سنظل نعبر كوكبة ، بعد كوكبة ، حتى نصل إلى مسافة خمسة عشر مليار سنة ضوئية ، سنرى هذا المنظر

الذي تمكن من جمع بياناته تلسكوب (سوبارو) الياباني في هاواي ، والذي يعتبر نظرة بشرية من ثقب مفتاح ، إلى حافة الكون ، حيث لا يوجد ضوء يأتي من ورائه

نحن في المنتصف والحافتين تبعدان عنا بحدود الخمسة عشرة مليار سنة ضوئية ، الضوء وحده يعبرها بتلك السرعة ، أما نحن فلا ، لأن آينشتاين يقول ؛ أن أي شيء يقترب من سرعة الضوء ، سيبدأ بفقدان كتلته (مثل صاروخ يحترق في الفضاء) ، ثم سيتحول إلى فوتون ثم ضوء ثم سيجري بسرعة الضوء ، لأن لا شيء يسير بسرعة الضوء سوى الضوء نفسه . إذاً هكذا بعد أن أصبحت ضوءاً بنفسك وفقدت كتلتك ، لن تستفيد شيئاً لأنك لن ترى شيئاً ، بما أنك تسابق الضوء فلن يقع الضوء على عيناك ، هذا إن ظلت عيناك في مكانهما ، فسترى ظلام مطبق تام

العجيب أن كل هذا لم يحدث لشخص ذهب إلى حافة الكون ثم عاد وفراشه مازال دافئاً 

بينما الضوء بسرعته الهائلة يحتاج إلى خمس ساعات ونصف لكي يصل إلى كوكب بلوتو القريب نسبياً ، ذهب هذا الشخص العجيب إلى (سدرة المنتهى) أو حافة الكون ، وهي موضوع بحثي هذا

والتي وصفها ﷺ : (( فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا ))

هذا الموقع المذهل ذُكر في سورة النجم ، بينما كانت تصف جزء من رحلة المعراج

{ولقد رآه نزلة أخرى ، عند سدرة المنتهى ، عندها جنة المأوى ، اذ يغشى السدرة ما يغشى ، ما زاغ البصر وما طغى ، لقد رأى من آيات ربه الكبرى}.

أولاً (سدرة المنتهى): التي قد لا تكون شجرة بالمعنى الذي نعرفه ، وإنما لها شكل الشجر من أغصان متشابكة وأوراق وما شابه ، فالسورة لم تقل شجرة وإنما قالت (سدرة) ، و(السدرة) من مادة (سدر) أي المحير والمدهش والمذهل ، و(السدرة) المحيرة والمدهشة والمذهلة ، و(السادر) المتحير المندهش المذهول ، وهذا حسب المعاجم.

ثانياً : {وَلَقَدْ رَآَهُ}: تخبرنا الآيات أن النبي رأى سيدنا جبريل على صورته الحقيقية مرتين فقط طوال فترة تواصله معه ، الأولى عند غار حراء ، والثانية عند السدرة . وإنتبه إلى موضوع ثاني مهم ؛ وهو أن الآيات تخبرنا أن الرسول رآى جبريل في المرة الثانية مثلما رآه في المرة الأولى ، (الرسول كإنسان وبحواسه المادية) ، لم يحدث له تغيير بين المرتين 

المرة الأولى حتى يقتنع الرسول أن جبريل ملك ، ربما ، لأنه إن جاءه متمثلاً بصورة رجل قد تساوره شكوك بخصوص هويته ، فظهر بصورته الحقيقية وأجنحته تسد الأفق

أما في المرة الثانية ؛ فيبدو أنها بسبب قدسية المكان ، فقد روى الطّبراني وحسنّه الألباني: (( مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِالمَلَإِ الأَعْلَى، وَجِبْرِيلُ كَالحِلْسِ البَالِي مِنْ خَشْيَةِ اللهِ )) [الحلس: بساط يجلس عليه].

وهكذا كانت (سدرة المنتهى) آخر حدود كوننا ، وهذا يستدل عليه من إسمها (المنتهى) فهي نهاية العالم المادي ، فسيدنا جبريل يقول عندها (وإذا أنا تقدمت إحترقت) ، فتوقف وتقدم نبينا وحده ، وعبرها

 يقول عنها كعب: "إنها سدرة على رءوس حملة العرش , وإليها ينتهي علم الخلائق , ثم ليس لأحد وراءها علم , ولذلك سميت سدرة المنتهى , لانتهاء العلم إليها".

فما وراءها غيب تام ، وحتى الجنة التي عندها (عندها جنة المأوى) قال بعض المفسرون أنها ليست جنة الخلد (حيث أنها جزء من كوننا وبعدنا الحاضر) ، فقالوا أنها جنة للشهداء لأنهم (أحياء يرزقون) يرزقون بمعنى يأكلون ويشربون بأجسام مادية وليس كأرواح موتى ، ولذلك هذه جنتهم المادية ، وهناك من يقول أنها منازل الملائكة ، أو أنها حدود الملائكة فلا يتعدونها

تحليل الشخصية حسب فصيلة الدم

(أنت ما تنزف) هي مقولة شائعة في اليابان ، حيث يسود الإعتقاد أن فصيلة الدم تفضح الكثير عن الناس ، ميولهم ، طباعهم ، توجهاتهم ، طبيعة علاقاتهم بالآخرين 

بدأ الأمر في عام ١٩٠٠ عندما ميز العالم النمساوي (كارل لاندستينر) فصائل الدم 

ثم في ١٩١٦ طرح الياباني (د. كيماتا هارا) دراسة تربط بين فصائل الدم وسمات الشخصية ، وذلك لأول مرة

في ١٩٢٧ تابع الموضوع (تاكيجي فوروكاوا) ونشر دراسة مستفيضة عن الموضوع وبلغة مبسطة ، فأصبح الموضوع شائعاً في اليابان ، ووصل إلى أوروبا

لم تعترف أوروبا بالموضوع ، ربما لأنه لم يكن إكتشافهم ، ربما لكرههم الغطرسة اليابانية ، أو كون الحرب العالمية الأولى قد خمدت للتو وكانوا مشغولين عن موضوع مثل هذا ، أو لأن طبول حرب عالمية ثانية كانت تدق ، لكن عموماً ؛ قالوا أن نسبة الخطأ كبيرة في تحديد سمات الشخصية من خلال فصيلة الدم ، وأن ليس علم ثابت ، مثله مثل تحديد سمات الشخصية من الأبراج

بينما هذا يحدث في أوروبا بثلاثينات القرن الماضي ، تبنت الحكومة اليابانية الموضوع ، وطبقته على الوظائف العامة ، وخصوصاً العسكرية ، وكانت النتائج مبهرة ، ويمكننا أن نستشف ذلك مما حدث بالتالي في الحرب العالمية ، فقد إحتلت اليابان ثلث آسيا بلا مقاومة ، والله وحده يعلم أين كانت ستصل اليابان لولا قنبلتي ناكازاكي وهيروشيما 

عموماً : كما قلنا يولي اليابانيون التحليل حسب فصيلة الدم أهمية كبيرة ، وتعتمده الحكومة والشركات في التوظيف ، وحتى في العلاقات العاطفية ، والشراكات التجارية ، وهو نظام ناجح جداً بالنسبة لهم ، ونتائجه تجعلهم يؤمنون به ويتمسكون فيه

أولا : فصيلة A :

مميزات :

رقيق ، مبدع ، متميز ، متفهم ، حساس ، مسالم ، دقيق ، صبور ، يكبح إنفعالاته ، يهتم بالنظام والعادات والتقاليد ، فخور ، كريم ، يثق بالآخرين بسهولة ، يحاول بقوة الإندماج مع الآخرين ، لأنه يحب العمل الجماعي

مساوئ :

مع ذلك فهو ؛ جدي جداً ، ولأنه عصبي يصعب عليه الإسترخاء ، يحب الكمال فأقل نقص ينغص عليه ، صعب الإرضاء ، مغرور ، عنيد ، يكتم مشاعره ، خجول ، بطيء في إتخاذ القرار ، لأنه حساس فيُجرح بسهولة 

علاقاته مع الآخرين:

قد يتفق مع ذوي فصيلة الدم (A) وقد يختلف

لا يتفق مع الـ(B) فبينهما تنافس ، وسيؤدي إلى تحاسد وصراع

يتفق تماماً مع الـ(AB) ، وستكون بينهما علاقة ثابتة ومتزنة

الـ(O) يدلل يحمي الـ(A) ويلبي طلباته ، وتعتبر علاقتهما مثالية

الأطعمة التي تناسبه:

لا يجدر به أن يكثر من اللحوم ، بل ؛ الفواكه والخضروات والحبوب

ثانياً : فصيلة B :

مميزات :

ناشط ، حيوي ، متحمس ، مرح ، بسيط ، عفوي ، مرن ، يعبّر عن مشاعره وأفكاره بوضوح ، متفرد ويكره الإنضمام تحت لواء الآخرين ، فضولي ، مفكر ، لا يقبل الآراء على عمومها ، تجذبه العلوم ، شجاع ، تركيزه حاد ، يحب الحيوانات ، متسامح ، مستقل ، يفضل العمل على طريقته الخاصة

مساوئ:

متمرد ، لا يحب القيود ، أناني ، مخادع ، متفاخر ، غير مسئول ، يحب الإعتماد على الآخرين ، لا يرتبط بالأشياء والذكريات والمناسبات ، لا يهتم بالنظام والعادات والتقاليد ، مزاجي ، غير إجتماعي ، لا يحب العمل الجماعي ، إستقلاليته المفرطة قد تضره

علاقاته مع الآخرين :

هناك تنافس بينه وبين الـ(A) ولن تصفو علاقتهما

لا يمكن التنبؤ بعلاقته بالـ(B) قد تنجح وقد تفشل

مع الـ(AB) سيتفق تماماً

يتفق مع الـ(O) لكن من الأفضل أن يكونا صديقين لا حبيبين

الأطعمة التي تناسبه:

عليه أن يتجنب الذرة ، القمح ، المكسرات ، السمسم ، الطماطم ، والدجاج ، عليه باللحوم والخضروات

ثالثاً : (AB)

مميزات:

هادئ ، متحكم بإنفعالاته ، متزن ، منطقي ، يحب المشاركة والتفاعل يحافظ على علاقات جيدة مع الاخرين ، يتناغم معهم ، محبب لديهم ، مستمع جيد ومتعاطف ، يساعد الآخرين ، يحب إتباع النظام والقوانين والعادات والتقاليد ، مستقل ، عملي 

مساوئ:

كثير الإنتقاد والتحليل ، متردد ، متقلب ، حالم ، ساخر ، منعزل ، غير متسامح

علاقاته مع الآخرين:

محظوظ من يرتبط معه ، لكن لا تجرحه فهو لا يغفر ولا ينسى ، وعليه الحذر من الـ(AB) أنفسهم

الأطعمة التي تناسبه:

عليه بالأسماك والأجبان والخضروات ، وتحاشي اللحوم ، والأهم الكافيين

رابعاً : (O)

مميزات:

إجتماعي ، متفائل ، عاطفي ، صادق المشاعر ، وفيّ لمن يحبهم ، واثق من نفسه ، يحدد أهدافه ويتجه إليها مباشرة ولا يحيد عنها ، يميز الفرص ويعرف كيف يقتنصها ، يحب أن يكون متميزاً ويكره تقليد الآخرين ، يعبر عما بداخله بوضوح ، كادح يجد راحته في العمل ، قيادي ، لا يضطرب في الملمات ، ذو إرادة قوية ، يحب أن يكون مركز الإهتمام ، يثير الحياة في كل مكان يكون فيه

مساوئ:

عابث ، أخرق ، متكبر ، غيور ، متملك ، سيء الخلق ، مهووس بالقوة والسيطرة ، لا يحب المرؤوسين ، يجد قوته في الصراع مع الآخرين ، يكره الهزيمة ، قاسي المشاعر ، متحجر الأحاسيس ، مخيف عندما يغضب

علاقاته مع الآخرين:

عليه أن يتريث في علاقته مع الـ(A) فهم سيلقون كل همهم وحملهم عليه ، لكنهم سيحبونه

ممكن أن تجمعه مع الـ(B) علاقة ثابتة

إن جمعته شراكة تجارية مع الـ(AB) فستكون ناجحة تماماً ، أما العاطفية فستكون كالحلم

عليه ألا يقترب من الـ(O) , وإن كان لابد فعلى المرأة أن تتولى زمام الأمور ، وإلا فالفشل مصيرها

الأطعمة التي تناسبه:

يحتاج جسمه البروتين بشدة (لحم ، سمك ، خضروات) ، وعليه تجنب الحبوب

هل لديك ثقة بالنفس

كلنا نظن أن لدينا ثقة بأنفسنا ، ولكن هل نحن بالفعل كذلك ، يصعب على الشخص معرفة إن كان لديه الثقة في نفسه ، وهذا الموضوع مهم ، حيث من ليس كذلك لن تنمو شخصيته أو تتطور قدراته ، وسيظل أسير الخوف والعزلة والانغلاق .

فيما يلي مؤشرات عدم الثقة بالنفس:

١- تبرير أفعالك:

مثلا أن تتعثر ، فتعتذر بأنك لا تدري ما بك اليوم . هذا هو التبرير وإيجاد الأعذار ، الشخص الواثق من نفسه لايعطي أسباب لأخطائه وعثراته ، حيث أنه ليس بمعصوم ، ومن حقه إرتكاب الأخطاء

 

٢-الرد على الانتقادات

مثلا أن يقال لك: " أدائك سئ هذا اليوم ” فتعتذر بأنك: ” كنت غير مركزا ” أو ” لاهياً في شئ أخر " هذا يدل على عدم ثقة بالنفس ، كلما كنت واثقا من نفسك فستستمع إلى النقد وتتقبله

 

٣-المكابرة وإدعاء ما ليس بك

فتكون تعاني من رهاب العلو ، وأصدقائك يريدون الصعود إلى علو فتتوتر فيقال لك: "ما بك؟ " فترد ” أنا غير منزعج إطلاقا ” وتحاول التظاهر بذلك ، يجب أن تعلم أن كل واحد منا لديه نقاط ضعف ، ولكن إذا كنت ستستخدم المكابرة للتغطية على نقاط ضعفك فستتفاقم الحالة ، البعض يعتقد أن تجاهل نقاط الضعف يساعدهم أن يكونوا أفضل ولكن في الواقع العقل الباطن يراقب ما تفعل ويصور نقطة ضعفك تلك بأنها مشكلة ويظل يذكرك بها ويعظم من شأنها حتى تشعر بأنك وحيد في مشكلتك.

٤-لغة الجسد

الأشخاص الذين يفتقرون إلى الثقة بالنفس دائما ما يأخذون موقف دفاعي عندما يشعرون بالحرج (لا يعرفون أين يضعون أيديهم ، أما في جيوبهم أو مكتوفي الأيدي ) أو يدسون عيونهم في هاتفهم النقال وكأنهم مشغولين ، أو ربما تكون ردة فعلهم عنيفة تجاه الآخرين الذين يشعرون بالإحراج تجاههم

 

٥-عبء السعي للكمال

الشخص غير الواثق يعتقد أن الآخرين كاملين بلا عيوب وأنهم يعيشون في عالم مثالي ، وبالتالي عليه أن يكون مثلهم بلا عيوب وان يقوم بكل شيء بشكل مثالي جدا. وهذا لا يحدث غالبا ، فتجده يحاسب نفسه بقسوة ويلومها على أقل هفوة مما يسبب خيبة أمل كبيرة بالنسبة له 

أتدري ماذا يقول الشخص الواثق من نفسه لنفسه ليلا قبل النوم: "سأرتكب أخطاء أقل في الغد

مرطب بشرة عمره 2000 سنة

في عام ٢٠٠٣

أُكتشف المرطّب في موقع روماني أثري في بريطانيا .

يقدر عمره بألفي عام

وما زال يحتفظ ببصمة أصابع من إستخدمه آنذاك

أقدم حذاء في التاريخ

أقدم حذاء عُثر عليه في أرمينيا ، عمره بحدود الخمسة آلاف وخمسمائة عام

وضع 500$ مكافأة لرأس القرصان فوضع القرصان 5000$ مكافأة على رأسه

عندما علم القرصان (جان لافييت) أن الحاكم (كلايبورن) وضع خمسمائة دولار مكافأة لمن يقبض عليه 

وضع هو خمسة آلاف دولار جائزة لمن يقبض على الحاكم

لوحة بـ٣٧ مليون دولار

هذه اللوحة تدعى

etoile bleue

وقد بيعت عام ٢٠١٢ في صالة سوثبي - لندن ، بمبلغ ٣٧ مليون دولار

الإنفلونزا الأسبانية أعظم وباء في التاريخ

خلال الحرب العالمية الأولى ظهر وباء تسبب بتوقف الحرب ، لأن الجنود كانوا يموتون من الوباء أكثر مما في الميدان

كان وباء غريب ، يصيب الشباب ، بين العشرين إلى الأربعين ، ويترك الكهول ، وكان يصيب الأقوياء ويترك الضعفاء وذوي البنيات الهزيلة ، وكان يقتلهم في غضون أربعة وعشرين ساعة ، من خلال خنقهم بإغراق الرئة بالسوائل

هذا الوباء يدعى : الإنفلونزا الأسبانية

ظهر هذا الوباء فجأة في الـ 1918 وإستمر لعامين ، تشير التقديرات إلى أنه أصاب مليار شخص ، وحصد مائة مليون. فكان "أعظم هولوكوست في التاريخ" وفاق ما حصدته كل الأوبئة عبر التاريخ.

 

هكذا وبعد عامين ، وبعد أن قتل مئة مليون شخص ، إختفى فجأة كما ظهر 

ناجح وفاشل

روبرت لين من نيويورك سمى أحد إبنيه (ناجح) ، والآخر (فاشل)

(فاشل) إلتحق بالشرطة وكان له مستقبل زاهر

بينما (ناجح) أصبح مجرماً وسُجنَ

هل الطيران ممنوع فوق الكعبة

منعت السلطات السعودية طيار كيني من التحليق في إجوائها لأنه حلّق فوق المسجد النبوي ، مع أنه إعتذر بأن السبب كان عطل في أجهزة الملاحة ، وأنه لم يكن متعمد

المملكة تحظر الطيران فوق الكعبة والمسجد النبوي ، وهذا حق سيادي ، فالدول تحظر الطيران فوق المناطق العسكرية والتراثية والدينية 

أما بخصوص كون المنطقتين مركز الأرض أو لقوة الجاذبية ؛ فلا يوجد دليل واحد على ذلك ، ولا يوجد في العالم كله منطقة محظور الطيران فوقها لسبب قوة الجاذبية 

هل الفضائيين من الجن

أورد الطبراني في المعجم الكبير عن ابن مسعود أن النبي ﷺ قال: ((أمرت أن أتلو القرآن على الجن ، فمن يذهب معي؟ فسكتوا، (كررها ثلاثاً) ، ثم قال عبد الله بن مسعود: أنا أذهب معك يا رسول الله))

فذهبا ، فخط الرسول على ابن مسعود خطاً في الأرض ، وقال: "لا تجاوزه" 

ثم مضى ، ((فانحدر عليه أمثال الحجل، يحدرون الحجارة بأقدامهم يمشون يقرعون في دفوفهم كما تقرع النسوة دفوفها، حتى غشوه فلا أراه ، فقمت: فأوحى إليّ بيده أن أجلس، فتلا القرآن، فلم يزل صوته يرتفع، ولصقوا بالأرض حتى ما أراهم))

 وفي رواية :" رأيت رجالاً كأن رؤوسهم الأباريق ، فقمت خائف على النبي وأشار إلي أن أجلس في صلاته فجلست ، فاجتمعوا عليه فما عدت أراه " 

وصف ابن مسعود الجن كأن رؤوسهم الأباريق ، معظم مشاهدات الفضائيين تصف رؤوسهم بالكبيرة وأعناقهم دقيقة ، مثل الأبريق

http://youtu.be/APwVNLoHluk

وإن لم تكن المشاهدات تصف الجن ، فكيف يظهر الفضائيين بلا معدات ولا خوذات ولا أجهزة تنفس ولا أحذية ولا شيء ، عراة تماماً كما ولدتهم أمهاتهم ، وهم الذين سافروا في الفضاء آلاف السنين الضوئية ، وبالتالي هم أكثر تطوراً منا 

فهل الفضائيين هم الجن